\n
Quando andavo alle elementari era vietato collezionare le figurine dei calciatori. A latere c\u2019erano invece le raccolte incoraggiate per il loro contenuto educativo, un anno mi ricordo che ci tocc\u00f2 L\u2019Impero Romano, erano grosse figurine un po\u2019 lucide, molto sottili, ci voleva una palettata di colla per metterle sull\u2019album, impossibile giocarci a pacchero o creare malloppi voluminosi e sfarinanti da rigirare nelle tasche per attutire il tedio delle ore di geografia. Per fortuna il grembiule ne aveva due, di tasche, cos\u00ec in una si tenevano le figurine di regime per rassicurare la maestra, nell\u2019altra le Panini da scambiare e da utilizzare per il gioco d\u2019azzardo. Un anno riuscii anche a completare l\u2019album, mi mancava solo la Roma Coppe e me la dette mio cugino Fabio, la scoll\u00f2 dal suo album e\u00a0 me la regal\u00f2, poteva essere il 1967 o 1968. Fabio era generoso, condivideva tutto, mi fece anche assaggiare una delle sue prime sigarette, lui era alle medie e mi fece giurare di non dire niente alla zia, ricordo come un lanciafiamme che mi perfora la gola, una tosse convulsa e una sensazione di combusto, dopo quella prima non fumai pi\u00f9, lui invece continu\u00f2 e gli fu fatale.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Ogni tanto mi piace telefonare al centro genealogico dei mormoni. Loro sono contenti di ricostruire la genealogia, lo fanno per religione, ogni mormone deve risalire fino all\u2019ottava generazione, ossia due alla settima (due genitori ognuno dei quali ha due genitori ognuno dei quali ha due genitori ecc.) pi\u00f9 tutte le tappe intermedie, cio\u00e9 256 + 128 + 64 + 32 + 16 + 8 + 4 + 2 antenati; \u00e8 comprensibile che qualche neofita sia perplesso o scoraggiato, infatti si possono trovare sul sito ufficiale della Chiesa di Ges\u00f9 Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni delle esortazioni energiche rivolte ai fedeli, sul genere \u201cNon \u00e8 poi cos\u00ec difficile, basta prendere carta e penna e cominciare a scrivere i nomi dei genitori e dei nonni; coraggio, incominciate!\u201d ecc. Di conseguenza non gli par vero che una persona qualsiasi abbia voglia di ricercare spontaneamente i propri antenati, e una volta appurata la sua sincera motivazione la accolgono a braccia aperte; mi viene in mente un paragone un po\u2019 scasso, ma lo devo fare: come un asceta mistico che sbarca in un convegno di preti mangioni, o uno studente di inglese che si imbuca clandestinamente in un laboratorio di francese per il puro piacere di imparare questa lingua reietta\u2026<\/span><\/p>\n (il paragone \u00e8 scasso perch\u00e9 i mormoni non sono ipocriti n\u00e9 mangioni, ripeto che sono immensamente grata ai volontari del centro genealogico di Catania e a quelli di Siracusa per tutte le notizie che mi hanno fornito in modo efficace e disinteressato)<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n I mormoni hanno un\u2019eccezionale banca dati, hanno schedato gli archivi parrocchiali e detengono un\u2019enorme quantit\u00e0 di informazioni sulla genealogia mondiale; in un\u2019ottica pi\u00f9 laica le stesse informazioni si potrebbero ottenere dagli archivi di stato, ma 1) essi partono solo dal 1821, mentre le chiese registravano battesimi e matrimoni gi\u00e0 nel 1500 (e i mormoni hanno tutto su microfilm); 2) come tutte le istituzioni pubbliche, gli archivi sono lenti a dare le risposte e a volte vessano con richieste complicate, tipo l\u2019invio di un euro e venti in moneta, due francobolli di posta prioritaria, tre saltelli a pi\u00e8 pari, allora quando si vuole conoscere la data di nascita di un antenato si pu\u00f2 scegliere fra attendere l\u2019epilogo di tutto questo tourbillon farraginoso inviando all\u2019ente preposto varie mail, lettere, telefonate e impiegando mesi per avere al contagocce qualche notizia, o telefonare ai mormoni e avere la risposta su quell\u2019antenato subito o quasi, condita da numerose informazioni accessorie su ascendenti, fratelli, sorelle, cugini e accompagnata da una simpatica conversazione con una signora che condivide apertamente la vostra stessa passione, e che perci\u00f2 non vi giudica suonato o morboso se volete sapere come si chiamava il primo marito della vostra trisnonna e se era molto pi\u00f9 anziano di lei. Una volta stabilito il contatto il clima che si instaura \u00e8 molto simile a quello del cortile di scuola durante lo scambio delle figurine Panini: – Io Francesco Pellegrino non ce l\u2019ho, quando \u00e8 nato? \u2013 Il 19 luglio del 1860. \u2013 Strano, l\u2019ho cercato a Catania e non l\u2019ho trovato. \u2013 E\u2019 perch\u00e9 \u00e8 a Nicolosi. \u2013 Ah ecco, Nicolosi ce l\u2019ho solo fino al 1851. Aspetti che segno.<\/span><\/p>\n Immagino che un giorno qualcuno tirer\u00e0 fuori di nuovo la Roma Coppe e completer\u00f2 l\u2019albero.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Cos\u00ec, di domanda in domanda e di ricerca in ricerca, il Centro Genealogico di Catania mi ha rivelato dei retroscena endogamici vertiginosi, dopo i quali mi chiedo come facciamo in famiglia a non essere tutti affetti da gravi patologie ereditarie; senza essere cos\u00ec vanitosi da millantare un\u2019emofilia alla Romanov mi domando semplicemente come abbiamo fatto in tutti questi secoli a non nascere con quattordici dita o con una coda di porco.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Entro nei dettagli. Per\u00f2 prima allacciate le cinture e organizzate i neuroni perch\u00e9 qui si gira vorticosamente.<\/span><\/p>\n Maddalena Rapisarda, mia quadrisavola, figlia di Vito Nicol\u00f2 Rapisarda e Maria Stella Rapisarda. I suoi genitori erano cugini. Maddalena sposa nel 1823 Giovanni Pellegrino, mio quadrisavolo, figlio di Domenico Pellegrino e Carmela Consoli.<\/span><\/p>\n Margherita Montesanto, mia trisnonna, sposa in prime nozze Giovanni Consoli, probabilmente fratello di Carmela, quindi zio di Giuseppe Pellegrino, figlio di Giovanni e Maddalena, mio trisnonno, che Margherita rimasta vedova sposer\u00e0 in seconde nozze. Per cui Margherita sposa in seconde nozze suo nipote acquisito, figlio della sorella del primo marito.<\/span><\/p>\n Dal primo matrimonio era nato Pietro Consoli, che sar\u00e0 quindi cugino del secondo marito di sua madre e contemporaneamente zio e fratellastro di Domenico e Francesco, figli del secondo matrimonio di Margherita.<\/span><\/p>\n Fra i testimoni di nozze c\u2019\u00e8 Vito Antonio Consoli, sacerdote, che si firma Vito Antonio Rapisarda Consoli. Altro cugino, che ha il padre Consoli e la madre Rapisarda, e che quindi \u00e8 cugino sia del padre che della madre dello sposo \u2013 meno male che \u00e8 un prete, altrimenti dato il clima si potrebbe prestare a un incesto incrociato.<\/span><\/p>\n E veniamo ai collaterali. Berilla Rapisarda, nata a Mascalucia intorno al 1793, sorella della mia quadrisavola e mia pro-pro-prozia. Anche lei figlia di Rapisarda in Rapisarda (Vito Nicol\u00f2 e Maria Stella), bissa l\u2019incesto sposando in prime nozze suo cugino Pietro Rapisarda, figlio di Filippo Rapisarda e Agnese Lo Giudice, e rimasta vedova sposa in seconde nozze un altro cugino, Vito Lo Giudice, figlio di Vincenzo Lo Giudice e Lucia Rapisarda, a sua volta cugino o\u00a0 nipote del primo marito. E qui mi fermo, perch\u00e9 un eventuale figlio di questa coppia avr\u00e0 realizzato l\u2019exploit di essere zio e cugino di se stesso, a patto che non sia diventato prima lo scemo del villaggio per le tare genetiche accumulate.<\/span><\/p>\n In un clima cos\u00ec endogamico il matrimonio tra i miei bisnonni Francesco Pellegrino e Lorenza Montesanto, cugini primi in quanto figli lui di Margherita e lei di Salvatore Montesanto, appare a questo punto come una sciocchezzuola.<\/span><\/p>\n Apprendendo questi dati qualcuno potrebbe pensare all\u2019area geografica tra Mascalucia e Nicolosi come a un\u2019isola deserta tipo Alicudi, con un centinaio di abitanti che si incrociano ripetitivamente tra loro, ma non \u00e8 cos\u00ec, nella seconda met\u00e0 dell\u2019Ottocento la sola Nicolosi conta non meno di tremilaottocentoquarantasei anime; vi \u00e8 quindi una vasta possibilit\u00e0 di scelta al di fuori dall\u2019ambito familiare. Eppure queste tre o quattro famiglie continuano a sposarsi tra loro.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n Al cimitero di Mascalucia, dove la famiglia Consoli \u00e8 molto rappresentata, numerose sono le tombe Consoli-Consoli, doppie tessere del domino, segno di un\u2019alleanza intrafamiliare consolidata. Vi sono anche, ovviamente, dei Rapisarda in Rapisarda.<\/span><\/p>\n E\u2019 chiaramente un gioco di alleanze incrociate, finalizzato alla conservazione della propriet\u00e0 della terra. Matrimoni combinati, spoetizzanti dunque?<\/span><\/p>\n Quando la trisnonna Margherita Montesanto, vedova quasi quarantenne, sposa Giuseppe Pellegrino, i genitori dello sposo garantiscono per lei, che \u00e8 orfana e non sa firmare: il matrimonio avviene \u201csotto l\u2019assistenza dei genitori dello sposo che intervengono al presente atto affin di prestare il di loro espresso e formale consenso secondoch\u00e8 han dichiarato\u201d. Tra i testimoni c\u2019\u00e8\u00a0 Gaetano Consoli, calzolaio, fratello o cugino del defunto primo marito, e c\u2019\u00e8 anche Agatino Puglisi, \u201cnotaio regnicolo domiciliato in contrada Gallazzo, di anni settantacinque\u201d, dalla scrittura senile un po\u2019 parkinsoniana. La presenza di un notaio \u00e8 indicativa: accanto ad ogni matrimonio c\u2019\u00e8 un accordo per la dote, per i beni mobili e immobili, che viene sancito ufficialmente. E\u2019 ancora un altro livello di ricerca negli archivi, a cui non sono arrivata (limitandomi ai certificati anagrafici e di battesimo) e che permetterebbe di approfondire il discorso sulle propriet\u00e0, su come venivano percepite e gestite all\u2019epoca.<\/span><\/p>\n Tutta la vicenda fa pensare a un patto per la salvaguardia e la spartizione del patrimonio fondiario.<\/span><\/p>\n Eppure nella foto gli sposi hanno un\u2019espressione distesa, serena.<\/span><\/p>\n Telefono di nuovo alla signora del centro genealogico e le chiedo la data di nascita del primogenito della coppia, Domenico Pellegrino, fratello del mio bisnonno.<\/span><\/p>\n Domenico \u00e8 nato a Nicolosi il tre luglio del 1856.<\/span><\/p>\n I genitori si erano sposati solo due mesi prima, il dieci di maggio.<\/span><\/p>\n Ergo, il matrimonio era gi\u00e0 stato consumato.<\/span><\/p>\n Ergo, in queste alleanze familiari non c\u2019era solo il dovere ma anche il piacere.<\/span><\/p>\n Osservando bene la foto degli sposi si pu\u00f2 vedere che l\u2019abito di Margherita \u00e8 molto largo sotto la vita, con una gonna ampia che potrebbe nascondere l\u2019attesa. <\/span><\/p>\n Se potessimo osservare la foto ai raggi x scopriremmo forse l\u2019embrione del primogenito Domenico Pellegrino, geneticamente programmato per diffidare delle alleanze esogamiche, gi\u00e0 pronto a spuntar fuori e tiranneggiare sorelle, cognate e cugine per affermare i suoi diritti di primogenito maschio e farsi attribuire una cospicua parte dell\u2019eredit\u00e0. <\/span><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La sarabanda endogamica dei Rapisarda Quando andavo alle elementari era vietato collezionare le figurine dei calciatori. 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